Свекровь тратит пенсию на благотворительность, а потом просит денег у сына
Свекровь, Тамара Дмитриевна, где-то через год после нашей свадьбы начала жаловаться на деньги.
— Пенсии совсем ни на что не хватает, — вздыхала она в каждый телефонный разговор, в каждый приезд. — Раньше как-то концы с концами сводила, а сейчас цены такие, что до конца месяца никак не дотягиваю. То на лекарства уйдёт, то продукты подорожали. Сижу иногда на хлебе с чаем перед пенсией.
Жора, мой муж, человек мягкий и совестливый до боли. Долго думать не стал. Начал каждый месяц переводить матери фиксированную сумму сверху — просто на жизнь, чтоб она не бедствовала, не считала копейки, не сидела на хлебе с чаем, при этом продолжая полностью закрывать ей коммуналку. Я не возражала ни секунды. Мы неплохо зарабатываем, вполне можем позволить себе помочь пожилому человеку, тем более родной матери мужа. Дело святое, тут и обсуждать нечего.
А потом я совершенно случайно узнала одну вещь, от которой у меня в голове всё перевернулось вверх дном.
Мы были на дне рождения у Жориной тётки, сидели за столом, и подруга Тамары Дмитриевны, милая пожилая женщина, разговорилась со мной. И среди прочего, с восхищением, сказала:
— А Тамара-то наша какая молодец, какое сердце золотое! Каждый месяц фонду перечисляет, не жалеет. Столько добра делает, дай ей бог здоровья. Не каждый так может при её-то пенсии.
Причём Жора об этом тоже не знал. Мать сыну ни словом не обмолвилась, что жертвует. Вскрылось всё вот так, случайно, через её же подругу, которая по простоте душевной похвалила Тамару Дмитриевну за щедрость.
Дома я сопоставила цифры — примерно, на глаз. Свекровь жалуется сыну, что ей на продукты не хватает, что сидит на хлебе с чаем, берёт у нас каждый месяц деньги на жизнь — а сама при этом добровольно отдаёт заметный кусок своей пенсии на сторону, в фонд. То есть получалось, что мы своими переводами фактически закрываем ту самую дыру в её бюджете, которую она сама же и создаёт своей благотворительностью. Мы даём ей на хлеб — освободившиеся деньги она несёт в фонд. Нашими руками, нашими деньгами она делает своё «доброе дело».
Я не выдержала, при следующей встрече завела разговор.— Тамара Дмитриевна, я случайно узнала, что вы фонду помогаете. Это замечательно, правда. Но вот какая штука выходит. Вы жертвуете часть пенсии, а потом говорите, что вам на продукты не хватает, и Жора вам доплачивает. Получается, что вашу благотворительность оплачиваем, по сути, мы. Вы отдаёте своё — а дырку в вашем кармане латаем мы с Жорой.
Тамара Дмитриевна посмотрела на меня так, будто я сказала несусветную глупость.
— Помощь фонду — это моё личное дело, — отчеканила она. — Это моя душа, моё сердце, я так хочу, я добро делаю, и никто мне тут не указ. А сын помогает матери — так это потому, что он сын, потому что так положено. Одно с другим никак не связано, и нечего тут считать.
— Как же не связано, — не отступила я. — Это одни и те же деньги, просто они перетекают. Мы даём вам на жизнь — вы на эти освободившиеся средства жертвуете больше. Если бы вы не жертвовали, вам бы, может, и хватало пенсии.— Ничего вы не оплачиваете, — стояла она на своём. — Я помогаю от чистого сердца, из своего кошелька. А вы помогаете мне. Разные это деньги, разные.
Для неё это были разные деньги. Две отдельные истории, никак не пересекающиеся. А для нас — одни и те же, просто с промежуточной остановкой в её кошельке.
Он завис между двумя неподъёмными для него мыслями: «нельзя запрещать матери помогать нуждающимся» и «но получается, что нуждающимся-то помогаем мы».
Он мучился, тянул, ничего не менял. А потом Тамара Дмитриевна попросила увеличить перевод.
— Жорочка, всё ведь дорожает, ты же видишь. Прежней суммы уже маловато. Добавь чуть-чуть, а то тяжело совсем.Я даже восхитилась такой незамутнённостью. Потому что «добавь» означало прямым текстом: дайте мне больше, чтобы я могла и жить, и жертвовать фонду ещё щедрее — за ваш счёт. Мы должны были нарастить финансирование её благотворительности.
Жора наконец собрался с духом. Он не запретил матери жертвовать — на это он бы никогда не пошёл, да и права такого не имел. Он сделал иначе, умнее. Он прекратил переводить фиксированную сумму на руки. Вместо этого предложил оплачивать напрямую то, что действительно нужно: покупать все её лекарства по рецептам, оплачивать коммунальные счета, привозить продукты, закрывать конкретные потребности. То есть покрывать реальные нужды, а не давать живые деньги, которыми она распоряжается как хочет, включая пожертвования.
— Мам, — сказал он ей мягко, но твёрдо, — лекарства твои я оплачу все, любые, сколько скажешь. Счета оплачу. Продукты привезу, что нужно. Ты голодать не будешь, я тебе обещаю. Но фиксированную сумму на руки давать пока не буду. Так честнее и мне спокойнее.
Тамара Дмитриевна отказалась. Наотрез, с обидой, вспыхнув.
— Это что же получается, ты меня контролировать вздумал? Проверять, куда я свои деньги трачу? Лекарства мне покупать, как маленькой, как несмышлёной? Не надо мне такой унизительной помощи. Обойдусь. Сама проживу!
И несколько месяцев вообще не брала от сына ничего. Ни копейки, ни продуктов, ни оплаты лекарств, даже от оплаты коммуналки отказалась. Из принципа, назло. Раз, мол, не доверяете деньгам родной матери, раз хотите её контролировать и унижать — так не надо мне вообще ничего, обойдусь как-нибудь.
Мы держались. Жора не отступил — предложение осталось в силе: любые лекарства, любые счета, продукты в любом количестве. Хочет — пусть пользуется, мать голодать не будет. Не хочет из гордости — её выбор и её право.
Тамара Дмитриевна свою благотворительность, само собой, не бросила. Продолжает отдавать фонду часть пенсии — теперь уже без нашей подпитки. И, судя по всему, ей стало ощутимо туже жить. Но принцип ей оказался дороже комфорта. Лучше затянуть пояс, экономить на себе, но не позволить сыну «контролировать» и не отступить от своего.
Через несколько месяцев она "смягчила" риторику — стала просить купить ей лекарства, когда совсем прижимало со здоровьем. Но фиксированных переводов на руки больше нет, и не будет. И осадок остался тяжёлый: она уверена, что её обидели, урезали, проверили, унизили недоверием. Мы, естественно, так не считаем.
Добро делать — святое дело, спору нет. Но делать его на чужие деньги, прибедняясь при этом перед собственным сыном и выпрашивая добавку, — это уже не совсем добро. Тамара Дмитриевна этой разницы так и не признала и, думаю, не признает. Но отношения устаканились, поэтому мы эту тему старательно обходим стороной.
Комментарии